علي الأحمدي الميانجي
327
مكاتيب الأئمة ( ع )
لِلزَّوجِ النِّصفُ وَمَا بَقِيَ فَلِلأبَوَينِ - 6 / 347 للفارس سهمان وللراجل سهم - 4 / 183 لَم نُكَاتِب إِلَّا مَن كَاتَبَنَا - 7 / 106 لَم يَزَلِ اللَّهُ عَالِماً بِالأَشيَاءِ قَبلَ أَن يَخلُقَ الأَشيَاءَ ، كَعِلمِهِ بِالأشيَاءِ - 6 / 14 لَم يَزَلِ اللَّهُ مَوجُوداً ، ثُمَّ كَوَّنَ مَا أَرَادَ ، لا رَادَّ لِقَضَائِهِ ، وَلا مُعَقِّبَ - 6 / 14 لَم يَزَل عَالِماً وَسامِعاً وَبَصيراً وَهُوَ الفَعَّالُ لِما - 4 / 356 ؛ - 5 / 31 لو آثرتُ أنْ أقاتِلَ أحَداً مِنأهلِ القِبلَةِلَبَدأتُ بقِتالِكَ . . . . - 3 / 49 لَوْ أَمَرْتُ بِهِ لَكُنْتُ قَاتِلًا ، أَوْ نَهَيْتُ عَنْهُ . . . . - 1 / 279 لَو يَعلَمُ العِبادُ كَيفَ كانَ بَدءُ الخَلقِ ما اختَلَفَ اثنانِ - 5 / 112 لَها ما أثابَها بِهِ سَيِّدُها في حَياتِهِ ، مَعروفٌ ذلِكَ - 4 / 428 لَهُ أَن يَبيعَ إِذا اشتَرَطَ عَلى المُشتَري أَنَّ لِلمُتَقَبِّلِ مِنَ السِّنينَ ما لَهُ - 5 / 149 لَهُ أَن يَفعَلَ ما شاءَ إِلَّا أَن يَكونَ كَتَبَ كِتاباً عَلى نَفسِهِ - 5 / 159 لَهُ سِعرُ يَومَ أَعطَاهُ الطَّعَامَ - 6 / 334 لَهُ مِن ذَلِكَ عَلَى حَسَبِ مَا بَاعَ وَأَمسَكَ ، فَلَا يَتَعَدَّى الحَقَّ فِي ذَلِكَ ، إِن شَاءَ اللَّهُ - 6 / 340 لِيَأخُذ أَصحابُ القُرَى مِن ذلِكَ ، فَلا بَأسَ بِهِ - 5 / 158 لَيتِمَّنَّ النُّورُ علَى كُرْهِكَ ، ولَيُنْفذَنَّ العِلمُ بصَغارِك . . . . - 1 / 293 لِيَجِدَ الغَنِيُّ مسَّ الجُوعِ فَيَمُنَّ عَلَى الفَقِيرِ - 6 / 330 لِيَجِدَ الغَنِيُّ مَضَضَ الجُوعِ فَيَحِنَّ عَلَى الفَقِيرِ - 6 / 330 لِيُخبِرَ الَّذِينَ يَسأَلُونَ عَنِ الاسمِ : إِمَّا السُّكُوتَ وَالجَنَّةَ ، وَإِمَّا الكَلَامَ وَالنَّارَ - 7 / 129 لَيسَ بَينَ الحَلالِ وَالحَرامِ إِلَّا شَيءٌ يَسيرٌ - 5 / 112 لَيسَ صاحِبُ هذِهِ المَسأَلَةِ عَلى شَيءٍ مِن السُّنَّةِ ، زِنديقٌ - 5 / 26 لَيسَ عَلَيكَ شَيءٌ ، صُم في بِلادِكَ حَتّى تُتِمَّهُ - 4 / 430 لَيسَ عَلَيهِ الخُمُسُ - 6 / 116 لَيسَ عَن مِثلِ هَذَا يُسأَلُ وَلا فِي مِثلِهِ يُشَكُّ ، قَد عَظَّمَ اللَّهُ قَدرَ عَلِيِّ بنِ جَعفَرٍ - 6 / 224 ؛ - 6 / 247 لَيسَ فِينَا شَكٌّ وَلَا فِيمَن يِقُومُ مَقَامَنَا بِأَمرِنَا ، رُدَّ مَا مَعَكَ إلَى حَاجِزِ بنِ يَزِيدَ - 7 / 68 لَيسَ كَمِثلِهِ شَيءٌ وَلَم يَزَل سَميعاً وعَليماً وَبَصيراً ، وَهُوَ الفَعَّالُ - 4 / 356 ؛ - 5 / 31